Vasten tijdens Ramadan zonder te bidden: geldigheid, belang van salat en opvattingen van geleerden

29 januari 2024 – Al-Dirassa Instituut

moslim praying in prostration

Elke Ramadan stellen veel moslims dezelfde vraag: kun je tijdens Ramadan vasten zonder te bidden? Deze vraag is belangrijk, omdat zij betrekking heeft op twee fundamentele zuilen van de islam: het gebed, in het Arabisch الصلاة genoemd, en het vasten tijdens de maand Ramadan, dat الصيام wordt genoemd.

Sommige moslims vasten tijdens Ramadan, maar verwaarlozen het gebed. Anderen beginnen tijdens deze gezegende maand opnieuw te bidden, maar zijn bang dat zij het gebed na Ramadan niet zullen volhouden. Daarom is het essentieel om dit onderwerp ernstig, maar ook pedagogisch te benaderen, zonder overdreven te oordelen en zonder de ernst van het verlaten van het gebed te onderschatten.

In dit artikel leggen we de centrale plaats van het gebed in de islam uit, het verband tussen de salat en het vasten, de verschillende standpunten van geleerden over de geldigheid van het vasten zonder gebed en vooral hoe iemand oprecht en stap voor stap naar het gebed kan terugkeren.

Waarom komt deze vraag tijdens Ramadan zo vaak terug?

Ramadan is een maand waarin men naar Allah terugkeert. Veel moslims die zich van de religieuze praktijk hebben verwijderd, voelen tijdens deze maand een innerlijke oproep: zij willen vasten, smeekbeden verrichten, de Koran lezen, opnieuw naar de moskee gaan of weer beginnen met bidden.

Deze terugkeer is iets goeds. Het verlangen om te vasten en dichter tot Allah te komen, is op zichzelf al een teken van hoop. Ramadan mag echter niet worden beleefd als een op zichzelf staande periode waarin men vast zonder te proberen de andere pijlers van het geloof opnieuw op te bouwen.

De vraag “is mijn vasten geldig wanneer ik niet bid?” moet daarom tot een diepere bezinning leiden: welke plaats neemt het gebed in mijn leven in? Hoe kan ik duurzaam naar Allah terugkeren? Hoe kan ik de grondslagen van de islam op een gestructureerde manier leren?

Om deze fundamenten geleidelijk op te bouwen, kun je een gestructureerd traject volgen om met een docent de islam online te leren.

De centrale plaats van het gebed in de islam

Het gebed is na de geloofsgetuigenis een van de belangrijkste zuilen van de islam. Het verbindt de dienaar iedere dag met Allah, geeft structuur aan het leven van de gelovige en herinnert eraan dat aanbidding zich niet tot één maand per jaar beperkt.

Allah zegt in de Koran:

إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ

Benaderende vertaling: Het gebed weerhoudt van zedeloosheid en het verwerpelijke.

Bron: soera Al-‘Ankabut, 29:45.

Het gebed is niet alleen een rituele handeling. Het voedt het hart op, herinnert de gelovige aan Allah, brengt discipline in de dag, versterkt het geloof en beschermt hem tegen veel vormen van dwaling.

De Profeet ﷺ leerde ook dat het gebed de eerste daad is waarover de dienaar op de Dag der Opstanding zal worden ondervraagd. Dit toont het buitengewone belang ervan binnen de islamitische geloofspraktijk.

Het vasten tijdens Ramadan en het gebed: twee verbonden zuilen

Ook het vasten tijdens Ramadan is een zuil van de islam. Allah heeft het aan de gelovigen voorgeschreven, zodat zij taqwa ontwikkelen: bewustzijn van Allah, oprechtheid, geduld en zelfbeheersing.

Allah zegt:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Benaderende vertaling: O jullie die geloven! Het vasten is jullie voorgeschreven, zoals het degenen vóór jullie was voorgeschreven, opdat jullie godvrezend zullen worden.

Bron: soera Al-Baqara, 2:183.

Het vasten en het gebed zijn dus nauw met elkaar verbonden. Het vasten voedt het lichaam en het hart op. Het gebed onderhoudt de dagelijkse band met Allah. Ramadan wordt vollediger wanneer de gelovige beide probeert te behouden: oprecht vasten en regelmatig bidden.

Om de betekenis van deze gezegende maand beter te begrijpen, kun je onze gids over Ramadan in de islam raadplegen.

Kun je tijdens Ramadan vasten zonder te bidden?

Deze vraag moet met de nodige voorzichtigheid worden behandeld, omdat geleerden de situatie hebben besproken van degene die het gebed verlaat. Daarbij moeten verschillende gevallen van elkaar worden onderscheiden.

Degene die de verplichting van het gebed ontkent

Wie ontkent dat het gebed verplicht is, verwerpt een duidelijk bekende zuil van de islam. Deze situatie is buitengewoon ernstig en kan niet worden vergeleken met die van iemand die de verplichting van het gebed erkent, maar zwak, nalatig of onregelmatig is.

Degene die de verplichting erkent, maar uit nalatigheid niet bidt

Sommige moslims erkennen dat het gebed verplicht is, maar bidden niet vanwege luiheid, zwakte, een gebrek aan religieuze opvoeding of slechte gewoonten. Deze situatie blijft zeer ernstig, maar geleerden verschillen van mening over de precieze religieuze status ervan en over de juridische gevolgen voor andere vormen van aanbidding.

Sommige geleerden zijn van mening dat het volledig verlaten van het gebed iemand buiten de islam plaatst. Zij baseren zich daarbij op zeer krachtige teksten over de salat. Volgens dit standpunt wordt ook de vraag naar de geldigheid van het vasten bijzonder ernstig.

Andere geleerden zijn van mening dat iemand die het gebed uit nalatigheid verlaat, terwijl hij de verplichting ervan erkent, een buitengewoon grote zonde begaat, maar daardoor niet noodzakelijk buiten de islam treedt. Volgens dit standpunt kan zijn vasten juridisch geldig zijn, maar blijft zijn geloofspraktijk spiritueel ernstig gebrekkig.

In alle gevallen mag het verlaten van het gebed nooit als iets onbeduidends worden beschouwd. Zelfs wanneer iemand vast, moet hij Ramadan zien als een gelegenheid om zonder uitstel naar de salat terug te keren.

Wordt het vasten zonder gebed door Allah aanvaard?

De juridische geldigheid van een daad en de aanvaarding ervan bij Allah zijn twee verschillende kwesties. Iemand kan een daad verrichten die uiterlijk geldig is, maar de aanvaarding ervan hangt samen met oprechtheid, geloof, gehoorzaamheid en de barmhartigheid van Allah.

Een moslim moet zich daarom niet beperken tot de vraag: “Telt mijn vasten?” Hij behoort zich ook af te vragen: “Hoe kan ik van Ramadan een werkelijke terugkeer naar Allah maken? Hoe kan ik mijn gebed na deze maand blijven onderhouden?”

Alleen tijdens Ramadan bidden en daarna stoppen: een spiritueel gevaar

Veel mensen beginnen tijdens Ramadan opnieuw te bidden en verlaten het gebed vervolgens na Eid. Men mag iemand die tijdens deze maand naar Allah probeert terug te keren niet minachten, want Ramadan kan werkelijk een nieuw begin zijn.

Het gebed mag echter niet worden beschouwd als een tijdelijke praktijk die uitsluitend bij Ramadan hoort. De salat is het hele jaar door een dagelijkse verplichting. Ramadan behoort de toegangspoort tot een regelmatigere geloofspraktijk te zijn en geen spirituele onderbreking zonder vervolg.

Wanneer je tijdens Ramadan opnieuw begint te bidden, stel jezelf dan een realistisch doel: probeer na Ramadan ten minste de verplichte gebeden te blijven verrichten, ook wanneer je stap voor stap vooruitgaat. Allah houdt van oprechtheid, standvastigheid en regelmatige inspanningen.

Hoe kun je stap voor stap naar het gebed terugkeren?

Terugkeren naar het gebed kan moeilijk lijken wanneer je het lange tijd hebt verwaarloosd. Laat schuldgevoel echter geen obstakel worden. Oprecht berouw begint met een besluit: nu naar Allah terugkeren, ook wanneer je met eenvoudige stappen begint.

Enkele adviezen om opnieuw te beginnen met bidden:

  • Allah oprecht om vergeving vragen;
  • erkennen dat het gebed een centrale verplichting is;
  • onmiddellijk beginnen zonder te wachten tot je “volmaakt” bent;
  • de kleine wassing en het gebed correct leren;
  • je dag rond de gebedstijden organiseren;
  • je na een fout niet laten ontmoedigen;
  • een omgeving zoeken die de geloofspraktijk ondersteunt;
  • de grondslagen van de islam op een gestructureerde manier leren.

Wanneer je nog niet weet hoe je correct moet bidden, is het beter om dit stap voor stap te leren dan het gebed steeds uit te stellen. Het gebed kan worden aangeleerd, gecorrigeerd en mettertijd versterkt.

Smeekbede om Allah om hulp bij de aanbidding te vragen

De gelovige kan Allah vragen hem te helpen bij het gebed, het gedenken van Hem en het op de juiste manier aanbidden van Hem. Een nuttige smeekbede is:

Arabische tekst

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Fonetisch

Allahumma a‘inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatik.

Vertaling

O Allah, help mij om U te gedenken, U te danken en U op de beste manier te aanbidden.

Deze smeekbede is bijzonder geschikt voor iemand die tijdens Ramadan naar het gebed wil terugkeren en daarmee na Ramadan wil doorgaan. Zij herinnert eraan dat aanbidding een gunst van Allah is: de gelovige spant zich in, maar vraagt ook om Zijn hulp.

Tarawih, Tahajjud en nachtgebeden: verwar ze niet met de verplichting

Tijdens Ramadan verrichten veel moslims het Tarawihgebed, bidden zij ’s nachts, luisteren zij naar de Koran en verrichten zij veel smeekbeden. Dit zijn uitstekende en verdienstelijke daden.

De prioriteiten moeten echter duidelijk blijven: de vijf verplichte gebeden hebben voorrang op de vrijwillige gebeden. Iemand behoort zich niet aan Tarawih vast te houden en tegelijkertijd Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib of Isha te verwaarlozen.

Om je verder te verdiepen in de nachtgebeden van Ramadan, kun je onze speciale gids over het Tarawihgebed tijdens Ramadan lezen.

De basisregels van het gebed en het vasten op een gestructureerde manier leren

De vraag over vasten zonder gebed toont aan hoe belangrijk een duidelijke studie van de islam is. Veel moslims willen hun religie praktiseren, maar weten niet altijd waar zij moeten beginnen: rituele reiniging, de kleine wassing, het gebed, het vasten, de geloofsleer, smeekbeden, de Koran of het islamitische gedrag.

Een geleidelijk leerproces helpt om zonder verwarring stevige fundamenten op te bouwen. Het maakt duidelijk welke plaats het gebed inneemt, wat de betekenis van het vasten is, wat de zuilen van de islam zijn en welke prioriteiten binnen de religieuze praktijk gelden.

Al-Dirassa biedt online islamlessen aan voor volwassenen, beginners en iedereen die de grondslagen met de begeleiding van een docent opnieuw wil bestuderen.

Voor jongeren zijn er online islamlessen voor kinderen, waarin zij stap voor stap het gebed, smeekbeden, de Koran en islamitische waarden kunnen leren.

Omdat Ramadan ook de maand van de Koran is, kun je jouw recitatie eveneens verbeteren via onze online Koran- en Tajwidlessen.

Gratis proefles

Reserveer uw gratis proefles van 30 minuten

Inschrijfformulier

FAQ — Tijdens Ramadan vasten zonder te bidden

Kun je tijdens Ramadan vasten zonder te bidden?

Dit is een ernstige kwestie. Geleerden verschillen van mening over de religieuze status van iemand die het gebed verlaat, terwijl hij de verplichting ervan erkent. In alle gevallen mag het verlaten van de salat nooit worden gebagatelliseerd. Wie vast, behoort Ramadan te benutten om naar het gebed terug te keren.

Is mijn vasten geldig wanneer ik niet bid?

Sommige geleerden zijn van mening dat het volledig verlaten van het gebed de geldigheid van andere vormen van aanbidding aantast. Anderen menen dat het vasten geldig kan zijn wanneer iemand de verplichting van het gebed erkent, maar dat het verlaten ervan een buitengewoon ernstige grote zonde blijft.

Wat moet ik doen wanneer ik vast, maar nog niet bid?

Blijf het goede zoeken en verlaat het vasten tijdens Ramadan niet, maar begin tegelijkertijd onmiddellijk opnieuw met bidden. Ook wanneer de vooruitgang moeilijk is, moet de eerste stap zonder uitstel worden gezet.

Is het hypocriet om alleen tijdens Ramadan te bidden?

Het is niet verkeerd om tijdens Ramadan opnieuw te beginnen met bidden. Integendeel, dit kan een nieuw begin zijn. Het gevaar bestaat erin dat men het gebed als een praktijk beschouwt die uitsluitend bij Ramadan hoort en het daarna vrijwillig weer verlaat.

Moet ik beginnen met het gebed of met het vasten?

Beide zijn belangrijke verplichtingen. Tijdens Ramadan moet degene voor wie het vasten verplicht is, vasten. Tegelijkertijd moet hij zonder uitstel naar het gebed terugkeren. Het gebed mag niet tot later worden uitgesteld.

Hoe kan ik correct leren bidden?

Je moet de kleine wassing, de gebedstijden, de houdingen, de noodzakelijke uitspraken en de fouten die je moet vermijden leren. Een docent of een gestructureerde cursus kan je helpen om duidelijk en stap voor stap vooruitgang te boeken.

Welke smeekbede kan ik reciteren om het gebed vol te houden?

Je kunt reciteren: Allahumma a‘inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatik. Deze smeekbede betekent: O Allah, help mij om U te gedenken, U te danken en U op de beste manier te aanbidden.

Conclusie

Tijdens Ramadan vasten zonder te bidden is een ernstige situatie die niet mag worden gebagatelliseerd. Het vasten is een belangrijke zuil, maar het gebed is de dagelijkse band van de gelovige met Allah en een van de duidelijkste tekenen van het geloof.

Wie vast maar niet bidt, behoort Ramadan te zien als een uitnodiging om oprecht naar de salat terug te keren. Hij mag niet wanhopen aan de barmhartigheid van Allah, maar mag evenmin tevreden zijn met een onvolledige geloofspraktijk.

De beste weg is om nederig naar Allah terug te keren, de grondbeginselen van het gebed te leren, Hem om hulp te vragen en een regelmatige geloofspraktijk op te bouwen die ook na Ramadan wordt voortgezet.

Geen reacties

Er zijn momenteel geen reacties.

0

Er zijn momenteel geen reacties.

Plaats een reactie

Deel uw mening of stel uw vraag.

Ervaringen

Onze leerlingen delen hun ervaring

Enkele ervaringen van leerlingen die zich bij Instituut Al-Dirassa hebben aangesloten en graag vertellen over hun leertraject.

anthonny prost

Online lessen
Très bien
5/5

Anonyme

Online lessen
Alhamdoulilah, après quelques séances seulement il y a une nette amélioration dans ma lecture du Coran.
5/5

Isabelle K.

Online lessen
Très bons cours je suis avec une professeure qui peut m’expliquer si je ne comprends pas je peux m’exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c’est interactif j’avance à mon allure
5/5

Aissatou Baldé

Online lessen
Je suis ravie de suivre ma formation au sein de votre école en ligne depuis la Guinée . La méthode d’apprentissage est à la fois simple et très efficace. En seulement un an, j’ai énormément progressé grâce à ma professeure Alaa, dont la bienveillance et le professionnalisme m’ont profondément marquée. Elle accorde une grande importance à l’écoute active, ce qui rend chaque cours enrichissant et motivant.
5/5

Soulaimane Daghnoun

Online lessen
Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.
3/5

Anonyme

Online lessen
Chaque jour, j'ai hâte d'avoir cours de coran avec mon enseignante Mariam ❤️❤️❤️. Elle est extrêmement aimable et patiente Allahouma barik Qu'Allah la préserve. J'avance bien et suis très satisfaite.
5/5

Isabelle K.

Online lessen
Très satisfaite de mes cours d’arabe avec al-dirassa très bonne expérience avoir une prof pour soi tout seul et ainsi pouvoir aisément interagir avec la professeure de plus si j’ai un empêchement le jour convenu je peux reporter en fin de planning donc tout est top
5/5

Lakbira

Online lessen
Professeurs à l'écoute très agréable un plaisir de partager le savoir avec elles
4/5

Sarietou Dieng

Online lessen
Good!
5/5

Silo Traore

Online lessen
Macha allah
5/5