In de Islam kan iedere handeling uit het dagelijkse leven een gelegenheid worden om dichter bij Allah te komen. Reizen behoort tot deze belangrijke momenten waarop de moslim zich zijn afhankelijkheid van zijn Heer herinnert, Hem om bescherming vraagt en zijn vertrouwen in Hem stelt.
De smeekbede van de reiziger, ook wel de dua voor het reizen genoemd, is een smeekbede die de gelovige kan reciteren wanneer hij zijn woning verlaat, in een vervoermiddel stapt, aan een reis begint of naar zijn gezin terugkeert.
Een reis kan een bron van goedheid zijn: een familiebezoek, werk, studie, het zoeken naar kennis, de hadj, de omra of een andere toegestane behoefte. Een reis kan echter ook vermoeidheid, vertragingen, onverwachte gebeurtenissen en zorgen met zich meebrengen. Daarom heeft de Profeet Mohammed ﷺ waardevolle smeekbeden onderwezen om Allah te vragen om gemak, veiligheid, vroomheid, goede daden en een gezegende terugkeer.
Waarom een smeekbede doen voordat u op reis gaat?
Een smeekbede doen voordat u op reis gaat, herinnert eraan dat veiligheid niet alleen van materiële middelen afhankelijk is. De moslim bereidt zijn reis voor, controleert zijn vervoermiddel, organiseert zijn vertrek en neemt voorzorgsmaatregelen, maar hij weet dat de werkelijke bescherming van Allah afkomstig is.
De dua van de reiziger drukt verschillende belangrijke werkelijkheden uit:
- vertrouwen in Allah;
- het vragen om bescherming tijdens de afwezigheid;
- het erkennen van de gunsten van Allah;
- het nastreven van vroomheid tijdens de reis;
- het vragen om een veilige terugkeer naar het gezin;
- het gedenken van de uiteindelijke terugkeer naar Allah.
De reiziger verlaat zijn vertrouwde omgeving, zijn vaste gewoonten, zijn comfort en soms zijn gezin. De smeekbede helpt hem dit moment met geloof, innerlijke rust en tawakkul te beleven.
De smeekbeden voor het reizen maken deel uit van een bredere praktijk van het gedenken van Allah en religieuze kennis. Om gestructureerd vooruitgang te boeken, kunt u online islamlessen volgen die geschikt zijn voor zowel beginners als gevorderde studenten.
De smeekbede bij het vertrek voordat u het huis verlaat
Voordat de moslim zijn woning verlaat, kan hij een korte en bekende smeekbede reciteren. Deze is geschikt wanneer men het huis verlaat, zowel voor een korte verplaatsing als voor een langere reis.
Arabische tekst
بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Fonetische weergave
Bismillah, tawakkaltu ‘ala Allah, wa la hawla wa la quwwata illa billah.
Betekenis
In de Naam van Allah, ik stel mijn vertrouwen in Allah. Er is geen kracht en geen macht behalve door Allah.
De betekenis van deze smeekbede
Deze smeekbede leert de gelovige om zijn huis met vertrouwen, nederigheid en het besef te verlaten dat hij niet uitsluitend van zijn eigen mogelijkheden afhankelijk is.
De smeekbede van de reiziger in het Arabisch, met fonetische weergave en Nederlandse vertaling
De dua van de reiziger is een uitgebreide smeekbede. Zij begint met het verheerlijken van Allah, herinnert eraan dat het vervoermiddel een gunst is en vraagt vervolgens om vroomheid, een gemakkelijke reis, bescherming van het gezin en een goede terugkeer.
Het wordt aanbevolen deze aan het begin van de reis te reciteren, vooral wanneer men in het vervoermiddel stapt of wanneer de reis daadwerkelijk begint.
Arabische tekst van de dua voor het reizen
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَٰذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى
اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَٰذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ
اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ
Fonetische weergave van de smeekbede van de reiziger
Subhana alladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun.
Allahumma inna nas’aluka fi safarina hadha al-birra wa at-taqwa, wa mina al-‘amali ma tarda.
Allahumma hawwin ‘alayna safarana hadha, watwi ‘anna bu‘dah.
Allahumma anta as-sahibu fi as-safar, wa al-khalifatu fi al-ahl.
Allahumma inni a‘udhu bika min wa‘tha’i as-safar, wa ka’abati al-manzar, wa su’i al-munqalabi fi al-mali wa al-ahl.
Nederlandse vertaling
Verheven is Degene Die dit voor ons dienstbaar heeft gemaakt, terwijl wij het uit onszelf niet hadden kunnen beheersen. Voorwaar, naar onze Heer zullen wij terugkeren.
O Allah, wij vragen U tijdens deze reis om vroomheid, godsvrees en daden waarmee U tevreden bent.
O Allah, maak deze reis voor ons gemakkelijk en verkort voor ons de afstand.
O Allah, U bent de Metgezel tijdens de reis en de Beschermer van ons gezin tijdens onze afwezigheid.
O Allah, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de vermoeidheid van de reis, tegen verdrietige aanblikken en tegen een slechte terugkeer wat onze bezittingen en ons gezin betreft.
Uitleg van de smeekbede van de reiziger
Deze smeekbede is zeer uitgebreid. Zij vraagt niet alleen om een gemakkelijke reis. Zij leert de gelovige ook om met een oprechte intentie en gedrag dat in overeenstemming is met de Islam te reizen.
Het begin van de smeekbede herinnert eraan dat het vervoermiddel een gunst van Allah is. Of het nu om een auto, trein, vliegtuig, boot of ander vervoermiddel gaat, de gelovige erkent dat dit gemak van Allah afkomstig is.
Het vragen om birr en taqwa laat zien dat de reis de moslim niet van de vroomheid mag verwijderen. Ook ver van huis blijft hij een dienaar van Allah en beschermt hij zijn gebed, zijn tong, zijn blik, zijn gedrag en zijn verplichtingen.
De formulering “U bent de Metgezel tijdens de reis en de Beschermer van ons gezin” is bijzonder krachtig. Zij herinnert eraan dat de gelovige nooit alleen is: Allah kent zijn situatie, beschermt volgens Zijn wijsheid en waakt over degenen die hij achterlaat.
Wat zegt u bij terugkeer van een reis?
Bij de terugkeer is overgeleverd dat de reiziger een formule van gedenken, berouw en dankbaarheid toevoegt.
Arabische tekst
آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
Fonetische weergave
Ayibuna, ta’ibuna, ‘abiduna, li-Rabbina hamidun.
Betekenis
Wij keren terug, berouwvol, als aanbidders en terwijl wij onze Heer prijzen.
Deze formule herinnert eraan dat de terugkeer van een reis eveneens een gunst is. De gelovige dankt Allah omdat Hij hem heeft beschermd, zijn reis heeft vergemakkelijkt en hem in staat heeft gesteld zijn naasten terug te zien.
Wordt de smeekbede van de reiziger verhoord?
De reiziger bevindt zich in een bijzondere situatie: hij is verwijderd van zijn comfort, soms vermoeid, afhankelijk van Allah en zich sterker bewust van zijn zwakheid. Daarom wordt hij aangemoedigd tijdens zijn reis veel smeekbeden te doen.
Hij kan smeekbeden doen voor zichzelf, zijn gezin, zijn ouders, zijn kinderen, zieken, overledenen en alle gelovigen. Hij kan ook vragen om veiligheid, gemak, bescherming tegen onverwachte gebeurtenissen, baraka in zijn reis en een rustige terugkeer.
De faciliteiten die in de Islam aan de reiziger worden toegekend
De Islam is een religie van barmhartigheid, wijsheid en gemak. Reizen kan vermoeiend of belastend zijn. Daarom worden bepaalde versoepelingen aan de reiziger toegekend. Deze regels behoren tot de fiqh en kunnen per juridische school verschillen. In een specifieke situatie wordt aanbevolen advies te vragen aan een gekwalificeerde geleerde.
Het verkorten van de gebeden
De reiziger kan gebruikmaken van qasr, oftewel het verkorten van bepaalde verplichte gebeden. De gebeden Dhuhr, Asr en Isha, die normaal uit vier gebedseenheden bestaan, worden verkort tot twee eenheden.
Deze versoepeling herinnert eraan dat het gebed ook tijdens het reizen centraal blijft staan, maar dat de Islam rekening houdt met de moeilijkheden van de reis.
Het samenvoegen van de gebeden
De reiziger kan in bepaalde situaties ook Dhuhr met Asr en Maghrib met Isha samenvoegen. Deze versoepeling kan nuttig zijn tijdens een lange reis, een vlucht, een zakelijke verplaatsing of een situatie waarin het moeilijk is om op het gebruikelijke tijdstip te bidden.
Vasten tijdens het reizen
De Koran vermeldt de mogelijkheid voor een zieke of reiziger om het vasten uit te stellen. De reiziger kan daarom, afhankelijk van zijn situatie, vasten of het vasten uitstellen en het later inhalen.
De keuze hangt af van zijn mogelijkheden, de werkelijke moeilijkheid van de reis en de bekende regels binnen de islamitische jurisprudentie. Het doel is niet om moeilijkheden op te zoeken, maar om de Islam met oprechtheid en evenwicht te praktiseren.
Wanneer wordt iemand in de Islam als reiziger beschouwd?
De geleerden hebben de voorwaarden besproken waaronder iemand de status van reiziger kan krijgen. Tot de vaak genoemde elementen behoren de afstand van de reis, de intentie van de verplaatsing, de duur van het verblijf en het daadwerkelijk verlaten van de stad of woonplaats.
Sommige opvattingen noemen een geschatte afstand van ongeveer 77 tot 80 kilometer, terwijl andere benaderingen rekening houden met wat volgens het algemene gebruik als een reis wordt beschouwd. Ook de duur van het verblijf kan volgens de juridische scholen invloed hebben op de status van reiziger.
Om fouten te vermijden, verdient het de voorkeur deze regels met een docent te leren of een gekwalificeerd persoon te raadplegen, vooral wanneer het gaat om het gebed, het vasten of regelmatig terugkerende situaties.
Deze onderwerpen behoren tot de grondbeginselen van fiqh en de religieuze praktijk. U kunt ze binnen een gestructureerd leertraject bestuderen om de Islam geleidelijk te leren.
Het gedrag van de moslim tijdens het reizen
Een reis is niet alleen een fysieke verplaatsing. Het is ook een moment waarop de moslim zijn gebed, gedrag, geduld en het gedenken van Allah moet beschermen.
Tot het goede gedrag dat tijdens het reizen moet worden behouden, behoort:
- het gebed naargelang zijn mogelijkheden onderhouden;
- ruzies en kwetsende woorden vermijden;
- de personen met wie men reist respecteren;
- geduldig blijven bij vertragingen en moeilijkheden;
- de smeekbeden en dhikr onderhouden;
- Allah danken voor het gemak van de reis;
- om een veilige en gezegende terugkeer vragen;
- de regels van het bezochte land of de bezochte plaats respecteren;
- een toegestane en nuttige intentie behouden.
Kinderen kunnen ook eenvoudige smeekbeden leren die verband houden met het vertrek, vervoer en de terugkeer. Om hen bij hun religieuze ontwikkeling te begeleiden, biedt Al-Dirassa islamlessen voor kinderen aan.
Praktische adviezen om in overeenstemming met de Islam te reizen
Een goede voorbereiding helpt om met meer rust te reizen. Vóór het vertrek is het nuttig om:
- de gebedstijden van de bestemming te controleren;
- een betrouwbare app voor de qibla te voorzien;
- benodigdheden mee te nemen die de wudu en het gebed vergemakkelijken;
- plaatsen te zoeken waar men zal kunnen bidden;
- voldoende tijd in de reisplanning in te bouwen;
- rekening te houden met het vasten wanneer de reis tijdens Ramadan plaatsvindt;
- ten minste de korte smeekbede bij het vertrek te memoriseren;
- de vertaling van de smeekbeden te lezen om te begrijpen wat men Allah vraagt.
Deze materiële middelen vervangen het vertrouwen in Allah niet. Zij maken er deel van uit: de moslim gebruikt de toegestane middelen en legt vervolgens zijn zaak in de handen van zijn Heer.
De dagelijkse smeekbeden in het Arabisch leren
Door de dagelijkse smeekbeden te leren, kan de moslim met meer bewustzijn, bescherming en nabijheid tot Allah leven. De dua van de reiziger behoort tot deze nuttige smeekbeden die men geleidelijk kan memoriseren.
De fonetische weergave kan in het begin helpen, vooral voor personen die nog geen Arabisch kunnen lezen. Zij blijft echter beperkt, omdat bepaalde Arabische klanken niet in het Nederlands bestaan. Om nauwkeuriger te reciteren, is het nuttig een gestructureerd leertraject te volgen om online Arabisch te leren.
Het begrijpen van smeekbeden beperkt zich niet tot het lezen van hun vertaling. Het bestuderen van het Koranisch Arabisch helpt om veelvoorkomende woorden uit de Koran, smeekbeden en religieuze teksten te herkennen.
Wanneer u de smeekbeden rechtstreeks in het Arabisch wilt lezen en uw recitatie wilt verbeteren, kunnen onze online Koran- en tajwidlessen u helpen om met een docent vooruitgang te boeken.
Reserveer uw gratis proefles van 30 minuten
Inschrijfformulier
De Islam leren om tijdens het reizen beter te praktiseren
De regels voor de reiziger hebben betrekking op verschillende onderdelen van de religieuze praktijk: het gebed, het vasten, reiniging, versoepelingen, fiqh, gedrag en smeekbeden. Door deze regels te leren, kan men verwarring vermijden en met meer innerlijke rust praktiseren.
Al-Dirassa biedt online cursussen aan om de grondbeginselen van de Islam te leren, vooruitgang te boeken in het Arabisch, de recitatie van de Koran te verbeteren en de dagelijkse smeekbeden met een docent te begrijpen.
Voor meer artikelen over smeekbeden, spiritualiteit en het leven als moslim kunt u ook onze bronnen om de Islam te leren raadplegen.
FAQ — Smeekbede van de reiziger in de Islam
Wat is de smeekbede van de reiziger?
De smeekbede van de reiziger begint met: “Subhana alladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinin…” Daarin wordt Allah gevraagd om vroomheid, een gemakkelijke reis, bescherming tijdens de afwezigheid en een goede terugkeer naar het gezin.
Wanneer moet u de dua voor het reizen reciteren?
Zij kan worden gereciteerd wanneer u het huis verlaat, in een vervoermiddel stapt, aan het begin van de reis, tijdens de reis en bij de terugkeer.
Welke smeekbede zegt u voordat u het huis verlaat?
U kunt zeggen: “Bismillah, tawakkaltu ‘ala Allah, wa la hawla wa la quwwata illa billah.” Dit betekent: “In de Naam van Allah, ik stel mijn vertrouwen in Allah. Er is geen kracht en geen macht behalve door Allah.”
Wat zegt u bij terugkeer van een reis?
Bij de terugkeer kunt u zeggen: “Ayibuna, ta’ibuna, ‘abiduna, li-Rabbina hamidun.” Dit betekent: “Wij keren terug, berouwvol, als aanbidders en terwijl wij onze Heer prijzen.”
Mag men de gebeden tijdens een reis verkorten?
Ja, de reiziger kan gebruikmaken van qasr voor Dhuhr, Asr en Isha. Deze gebeden worden dan verkort tot twee gebedseenheden. De precieze voorwaarden zijn afhankelijk van de juridische opvattingen.
Mag men de gebeden tijdens een reis samenvoegen?
Ja, de reiziger kan in bepaalde situaties Dhuhr met Asr en Maghrib met Isha samenvoegen. Het wordt aanbevolen de precieze regels volgens een betrouwbare juridische school te leren.
Moet de reiziger tijdens Ramadan vasten?
De reiziger kan vasten wanneer hij daartoe in staat is, of het vasten uitstellen en het later inhalen wanneer de reis het vasten moeilijk maakt. Deze versoepeling wordt in de Koran vermeld.
Mag men de smeekbede van de reiziger in het Nederlands lezen?
Het lezen van de Nederlandse vertaling helpt om de betekenis te begrijpen. Het verdient echter de voorkeur de Arabische formulering geleidelijk te leren, zodat de smeekbede wordt gereciteerd zoals zij is overgeleverd.
Is de fonetische weergave voldoende om de dua voor het reizen te leren?
De fonetische weergave kan in het begin helpen, maar vervangt het lezen van het Arabisch niet volledig. Bepaalde Arabische klanken zijn moeilijk met het Latijnse alfabet weer te geven.
Conclusie
De smeekbede van de reiziger is een belangrijke dua die de moslim herinnert aan zijn afhankelijkheid van Allah. Zij stelt hem in staat om bescherming, gemak, vroomheid, aanvaarde daden en een rustige terugkeer naar zijn gezin te vragen.
De reis is ook een moment waarop de Islam haar barmhartigheid toont door bepaalde versoepelingen voor het gebed en het vasten. Deze versoepelingen mogen niet als nalatigheid worden beschouwd, maar als goddelijke wijsheid die is aangepast aan de werkelijkheid van het reizen.
Door de smeekbeden van het vertrek, de reis en de terugkeer te reciteren, het gebed te onderhouden en de nuttige middelen te gebruiken, verandert de gelovige zijn reis in een moment van gedenken, vertrouwen en nabijheid tot Allah.
Geen reacties
Er zijn momenteel geen reacties.
Er zijn momenteel geen reacties.