L’arrivée du Prophète (PSL) a Médine

 

Lorsque le Saint Prophète (PSL) émigra à Médine, tout le monde espérait que le Prophète resterait avec eux. Le Prophète Mohammed (PSL) dit que son chameau était sous le commendement d’Allah. Ainsi, partout où il s’arrêterait, Il (PSL) y resterait. La terre où le chameau s’arrêta appartenait à deux frères orphelins, Suhail et Sahl. A cet endroit se trouvait des dattiers, une aire de repos pour les troupeaux de bétail et des tombes de polythéistes.

 

La construction de la Mosquée de Médine

 

L’architecture de la mosquée

 

Le Prophète aménagea la structure de la mosquée pour inclure une parcelle de terre d’environ 50 mètres sur 49. Il (PSL) l’orienta en direction de Jérusalem, qui était la Qibla – direction de prière – à cette époque. Il fit creuser les fondations et utilisa des feuilles de palmier comme segments pour le toit ainsi que des troncs de palmiers.

 

Le Prophète (PSL) également conçut sa mosquée avec trois entrées, dont l’une était à l’arrière,connue sous le nom de « Atikah » ou « Entrée de la Miséricorde », tandis que l’autre était « Entrée de Jibril », le passage préféré du Prophète (PSL) lui-même.

 

Vers le côté est de la mosquée, Il (PSL) ordonna la construction de deux maisonnettes. Elles abritaient deux des épouses de ses épouses, Aicha et Sauda.

 

As Suffah

 

Derrière la mosquée, le prophète Mohamed (PSL) aménagea une zone sombre appelée «as-Suffah», dans laquelle les pauvres compagnons étaient autorisés à passer la nuit.

 

As -Suffah eut un impact collectif car il représentait la tendresse et l’attention, qui étaient les enseignements de base de l’Islam. Ce fut un lieu de repos pour les gens de passage. Ainsi, la religion de la paix veillait au confort des autres.

 

La Qibla

 

Lorsque la direction de la Qibla changea vers La Mecque, toute la mosquée s’orienta vers le sud. Deux fois au cours de la vie du Saint Prophète (PSL) eut lieux la reconstruction de la mosquée de Médine. Une première fois, au moment de l’hégire et une seconde fois, sept ans plus tard.

 

 

Le premier agrandissement de la mosquée de Médine

 

Cependant, chaque année le nombre de pèlerins venant à Médine augmentait et afin depouvoir accueillir tout le monde, le Calife Uthman – qu’Allah soit satisfait de Lui – ordonna l’agrandissement de la mosquée.

 

L’importance de Masjid an Nabawi

 

Les vertues de la mosquée de Médine

 

La mosquée du prophète (PSL) revêt une importance immense parmi les musulmans et est la deuxième plus grande mosquée du monde après le Masjid al-Haram de la Mecque.

 

Le Prophète (PSL) dit une fois:

 

«Quiconque accomplit quarante prière dans ma mosquée, ne manque pas une prière dans la mosquée, il sera protégé du feu de l’enfer, et exempt de punition et il restera exempt d’hypocrisie. (rapporté par Ahmed)

 

Un lieu d’instruction et d’enseignement

 

La mosquée n’était pas seulement un lieu de culte pour les musulmans, mais aussi une institution d’instruction où les compagnons du Saint Prophète (PSL) enseignait la récitation du Coran. Ils pouvaient y acquérir la connaissance complète des enseignements coraniques. Chaque compagnon aidait les autres, et à partir de là, ils sortaient pour répandre le message d’Allah. On peut donc affirmer que le Masjid an Nabawi servit de lieu pour jeter les bases solides de l’islam.

 

La mosquée de Médine fut la dernière résidence du Prophète (PSL). On l’enterra a proximité de la mosquée dans la chambre de son épouse Aicha.