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Le Riba en Islam : Définition, Types et Pourquoi il est Interdit

28 décembre 2025 – Institut Al-Dirassa

Carte bancaire bleue illustrant le riba en Islam

L’Islam accorde une grande importance à la justice et à l’équité dans toutes les sphères de la vie, y compris les transactions financières. Parmi les concepts clés de la finance islamique figure le Riba, souvent traduit par "intérêt" ou "usure". Dans cet article, nous explorerons en détail la définition du Riba, ses différents types, et les raisons pour lesquelles il est strictement interdit en Islam.

Qu’est-ce que le Riba ?

Le terme Riba vient de l’arabe et signifie littéralement "augmentation" ou "croissance". Dans un contexte financier, il désigne tout avantage ou surplus perçu sans contrepartie légitime. L’Islam interdit le Riba car il est considéré comme une forme d’exploitation et d’injustice.

Définition du Riba dans le Coran et la Sunna

Le Coran et la Sunna (tradition prophétique) condamnent clairement le Riba. Par exemple, dans le Coran (Sourate Al-Baqarah, verset 275), il est dit :

"Ceux qui consomment le Riba ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé."

Ce verset souligne la gravité du Riba et ses conséquences spirituelles.

Les Types de Riba

Le Riba se divise principalement en deux catégories :

1. Riba al-Nasi’ah (Riba lié au délai)

Ce type de Riba survient lorsqu’un prêteur exige un surplus en échange d’un délai accordé à l’emprunteur pour rembourser la dette. Par exemple, si une personne emprunte 100 € et doit rembourser 120 € après un mois, les 20 € supplémentaires constituent du Riba.

2. Riba al-Fadl (Riba lié à l’échange)

Ce type de Riba se produit lors d’échanges inégaux de biens similaires. Par exemple, échanger 1 kg de blé de haute qualité contre 1, 5 kg de blé de moindre qualité est considéré comme du Riba.

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Pourquoi le Riba est-il Interdit en Islam ?

1. Justice et Équité

Le Riba est interdit car il crée une relation déséquilibrée entre le prêteur et l’emprunteur. Le prêteur profite de la situation de l’emprunteur, ce qui va à l’encontre des principes de justice et d’équité prônés par l’Islam.

2. Exploitation des Plus Démunis

Le Riba affecte souvent les personnes les plus vulnérables, qui sont contraintes de payer des intérêts élevés pour subvenir à leurs besoins. Cela perpétue un cycle de pauvreté et d’endettement.

3. Encouragement à la Responsabilité Financière

L’Islam encourage les transactions basées sur le partage des risques et des bénéfices, comme dans le cas des partenariats commerciaux (Mudarabah) ou des investissements partagés (Musharakah). Cela favorise une économie plus juste et équilibrée.

4. Conformité aux Commandements Divins

L’interdiction du Riba est un commandement divin clair. Les musulmans sont tenus de respecter ces directives pour préserver leur foi et leur intégrité spirituelle.

Les Alternatives au Riba dans la Finance Islamique

L’Islam propose des alternatives éthiques au Riba pour les transactions financières :

1. Mudarabah (Partage des Profits et Pertes)

Un partenariat où une partie apporte le capital et l’autre apporte l’expertise. Les profits sont partagés selon un ratio prédéfini, et les pertes sont supportées par l’investisseur.

2. Musharakah (Co-Partenariat)

Un partenariat où toutes les parties contribuent au capital et partagent les profits et les pertes proportionnellement.

3. Murabaha (Vente à Prix Majoré)

Une transaction où le vendeur achète un bien et le revend à l’acheteur avec une marge bénéficiaire convenue.

4. Sukuk (Obligations Islamiques)

Des instruments financiers conformes à la Charia qui permettent d’investir dans des projets sans recourir à l’intérêt.

Conclusion

Le Riba est strictement interdit en Islam en raison de ses implications injustes et exploitantes. En comprenant sa définition, ses types et les raisons de son interdiction, les musulmans peuvent adopter des pratiques financières conformes aux principes islamiques. La finance islamique offre des alternatives éthiques qui favorisent la justice, l’équité et la responsabilité.

Si vous souhaitez en savoir plus sur les principes de la finance islamique ou apprendre l’arabe pour approfondir votre compréhension des textes sacrés, n’hésitez pas à nous contacter.

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Témoignages

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Quelques témoignages d’étudiants ayant rejoint l’Institut Al-Dirassa et partageant leur expérience avec plaisir.

anthonny prost
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Très bien
Anonyme
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Alhamdoulilah, après quelques séances seulement il y a une nette amélioration dans ma lecture du Coran.
Isabelle K.
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Très bons cours je suis avec une professeure qui peut m’expliquer si je ne comprends pas je peux m’exprimer en arabe et me faire corriger en cas de fautes c’est interactif j’avance à mon allure
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Salam alaykum, les cours de tajwid se passent bien pour l'instant al hamdullilah.
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Isabelle K.
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Très satisfaite de mes cours d’arabe avec al-dirassa très bonne expérience avoir une prof pour soi tout seul et ainsi pouvoir aisément interagir avec la professeure de plus si j’ai un empêchement le jour convenu je peux reporter en fin de planning donc tout est top
Lakbira
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Professeurs à l'écoute très agréable un plaisir de partager le savoir avec elles
Sarietou Dieng
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Good!
Silo Traore
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Macha allah